商标被抢注难渡自身 游本昌拍济公反而侵权

〖2004-12-29 15:52:00时〗 本网提供

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    他是普渡众生、救苦救难的“活佛”,哼着“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破”,名声大噪于上世纪八十年代。他是“济公”。他叫游本昌。

    一年前,某大型企业抢注“济公”电视剧商标,结果,游本昌再拍济公,竟成了违法。对于艺术,他窝着一肚子的话。

    日前,游本昌来到湖南宁乡参加一个庆典演出。12月20日,赶在济公登机之前,《鹰报》在长沙黄花机场独家专访游本昌,走进他的“后济公时代”。

    箱子里藏着破帽、袈裟、蒲扇,古稀之年独来独往,很多年轻人不认识他,认识的人拍烂巴掌

    宽边眼镜,中等身材,一头灰发梳理得一丝不苟,精神矍铄的游本昌笑着朝记者挥手,与记忆中瘦脸、驼背、摇扇不语的济公模样相去甚远。

   “湖南观众非常热情,感谢他们还没有忘记我。”游本昌的第一句话道出了此次湖南之行的感受。

    游本昌此次到湖南是应老朋友之邀,参加宁乡一个超市开业庆典演出。他一出场,马上获得了全场最热烈的掌声,老头老太太们都围了过来,笑得露出满嘴的豁缝,小孩则像猴子一样攀在了树干上。游本昌穿着破袈裟、戴着破帽、摇着破蒲扇,一摇一摆唱起了济公歌,很多人连巴掌都快拍烂了。

   《鹰报》问道:“您现在还是每次演出都带着济公的那套服装吗?”

   “对,观众太喜欢济公这个形象了,我不能让观众失望。”游本昌说,“济公智慧、无我、正义、笑对人生、广结欢喜缘的个性对我的人生也影响深远。”

    眼前这位乐观的老人举手投足间动作灵活,很难想象,年逾古稀的游本昌仍然是独自一人在全国飞来飞去。

    他说:“现在的歌星影星一出场就是几十上百万,比起他们,我的演出报酬可能是几十分之一,但我更喜欢广结艺缘。这也是演济公对我的影响。”

    两个西藏小孩用自己积攒很久的8毛钱,买了条哈达送给游本昌,游本昌认为那是对他的最高奖赏

   说起当年电视台播出《济公》的情景,游本昌陷入了愉快的回忆之中。

   “从黑龙江到西藏,从广西到蒙古,所到的地方全是人山人海。那时候信息传播还没有这么快,人们还不懂炒作,对济公戏的评价发自观众内心。”他笑笑说,“现在走在路上,虽然有时也有人认出我,但已经很少了。”

   《济公》拍完了,游本昌到西藏演出。海拔4500米的高原,寒风凛冽,演出刚结束,两个藏族小孩跑到后台来,脸蛋冻得红扑扑的,跪在地上把一条洁白的小哈达献给了这位心中的活佛。

    “虽然我听不懂他们说什么,但是我被他们的行为感动了。为了赶去买哈达,他们错过了观看演出的时间。”

    哈达是两个孩子用自己积攒很久的8毛钱买的,在经济并不发达的上世纪80年代,在偏远的藏族地区,8毛钱足够一家人吃一天。游本昌说:“这个情景常常令我感动,我永远不会忘记他们纯洁的眼神,因为它代表了观众真实的心灵。相比如今所风靡的各类艺术奖项,它是对我最高最真最纯的奖赏。”

    一心扑在艺术上无暇商业经营,却被抢注了济公商标,再也无法拍摄济公戏

    游本昌现在仍然在进行艺术活动,成立了本昌文化艺术传播中心,主要业务是拍摄电视剧。

    几个月前,他和天津蓟县一家家具公司打了一场官司。对方未经游本昌许可,便用他的头像到处做广告。官司最后却判游本昌败诉。说起这件事,他有些不快,记者忍不住追问:“既然您成立了公司,为什么不注册一些济公商标,开发一些相关产品呢?”

    顿了很久,游本昌一直若有所思,似老僧入定般没有开口。记者以为他忘了问题,他却突然一下声音提高了八度,说:“我是个搞艺术的,我觉得所有时间用在艺术上仍不够,哪有时间考虑经营商业?并且这也不是我的志趣。这些都没什么,关键是,现在我连拍摄济公戏的权利都没有了。”

    原来,记者提起注册商标一事,引起了游本昌不愉快的回忆。

    一年前,陕西某大型工业企业抢注了“济公”在电视剧方面的商标。游本昌多次交涉未果。现在,“济公”游本昌如果再拍济公戏,就成了“违法”、“侵权”。

   “真是滑天下之大稽。我觉得注册商标也应该考虑适不适合,或者说商标定时审查,不合格要撤销。”

    原来,这家工业企业虽然注册了“济公”的电视剧商标,却一直“占着土地不盖房子”——未见有拍摄电视剧的任何行动。

    末了,游本昌叹气道:“市场社会,经济时代,我是越来越搞不懂了。”

    拍摄哑剧《尤先生哑然一笑》却一集也没卖出,游本昌自己哑然失笑

    游本昌一直喜欢哑剧,所以拍摄哑剧也成了他心中的梦想。

    2000年,游本昌投资100万,拍摄了52集哑剧《尤先生哑然一笑》。最后,“尤先生”没笑出来,游先生却苦笑了——哑剧一集也没卖出去,全部成了“珍藏版”。

    “买卖”亏了,游本昌觉得无所谓,“哑然一笑”就过去了。艺术不被接受,却使他很无奈:“哑剧是沉默的艺术,在国外已经被普及为街头艺术,可是它在中国的发展却很困难,在浮躁的大背景面前,哑剧这种需要静心欣赏的东西目前好像不被接受。”

    喜欢神话但不信神,在游本昌的影响下,全家人不抽烟、不喝酒、不打牌笑起来的游本昌像个老顽童,双手来回比划,神情专注,带着舞台上的济公风采,完全是位可爱、智慧的老人。

    记者看见他手腕上戴着一串佛珠,禁不住问:“您信教吗?”

    游本昌一本正经地道:“准确地说,我是个无神论者。虽然我喜欢神话,但神话不是宗教。神话能化导人心、教化人生,宗教却是偶像崇拜。”

    游本昌还在养生、保健方面深有心得。他一边指手划脚,一边高声对记者说:“你能看出我有70岁吗?我很爱运动。不抽烟、不喝酒、不打牌,这一点影响了我们全家人,他们都和我一样,对这些东西从不沾染。”他不忘笑着补一句:“或许是这些习惯让人误以为我信教吧。”

    游本昌的两个儿子都选择了文艺工作,做起了编剧,全家人生活幸福,空闲的时候一起去逛逛公园,划船或散步。

   “我始终认为艺术的目的是为了教育、化导,在急剧变化的时代,赌博、吸毒、贪污等等现象污染着社会风气,为什么?艺术在蜕变,人群在浮躁。我们需要寻找真正的艺术,以及良知。”游本昌说。

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